BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//TYPO3/NONSGML Calendarize//EN BEGIN:VEVENT UID:calendarize-praktiken-und-praxis-zur-relationalitaet-von-ordnung-und-s elbstbildungen DTSTAMP:20150909T131848Z DTSTART:20151005T140000Z DTEND:20151005T150000Z SUMMARY:Praktiken und Praxis. Zur Relationalität von Ordnung- und Selbstb ildungen DESCRIPTION:Vortrag von Prof. Dr. Thomas Alkemeyer im Rahmen der Tagung  "Denkfiguren des Sozialen in der Körper-\, Bewegungs- uns Sportsoziologie "\, die vom 5. bis 7. Oktober 2015 an der Universität Hamburg stattfindet . Weitere Informationen zu der 10-Jahrestagung der DGS-Sektion "Soziologie des Körpers und des Sports" sowie das gesamte Tagungsprogramm finden Sie : hier. X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:

Vortrag von Prof. Dr. Thomas Alkemeyer im Rahmen der Tagung \; "De nkfiguren des Sozialen in der Körper-\, Bewegungs- uns Sportsoziologie"\, die vom 5. bis 7. Oktober 2015 an der Universität Hamburg stattfindet. W eitere Informationen zu der 10-Jahrestagung der DGS-Sektion "Soziologie de s Körpers und des Sports" sowie das gesamte Tagungsprogramm finden Sie: < a href="t3://file?uid=165521">hier.

LOCATION:Universität Hamburg END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:calendarize-ringvorlesung-mit-em-o-univ-prof-dr-peter-v-zima DTSTAMP:20151016T151508Z DTSTART:20151013T160000Z DTEND:20151013T180000Z SUMMARY:Ringvorlesung mit Em. O. Univ.-Prof. Dr. Peter V. Zima DESCRIPTION:"Subjektivität\, Narzissmus\, IchidealFür ein dialogisches M odell zwischen Psychoanalyse und Soziologie"\n"Es soll gezeigt werden\, da ss der Narzissmus zwei komplementäre Aspekte hat\, die nicht voneinander zu trennen sind: einen produktiven Aspekt\, der den Einzelnen mit seiner s ozialen Umwelt verbindet und für sein Selbstbewusstsein wesentlich ist\, und einen destruktiven oder malignen Aspekt\, der den Einzelnen von seiner Umwelt trennt. Während der produktive Narzisst ein Ichideal (Freud\, Lac an) vor Augen hat\, das häufig vom Anderen\, auch dem Andersdenkenden\, v erkörpert wird und auf den achieved status (Linon\, Merton) ausgerichtet ist\, kennt der destruktive Narzisst nur sein eigenes „grandioses Ich“ (Kohut)\, das er als Idealich (Lacan) ohne Rücksicht auf gesellschaftlic he Werte und Normen zu verwirklichen sucht. Er will auch ohne Leistung so von den anderen anerkannt und begehrt werden\, wie er als Kleinkind im Spi egelstadium\, im „Imaginären“ (Lacan) oder im ascribed status (Linton \, Merton)\, von seiner Mutter anerkannt und begehrt wurde. Daraus ergeben sich die gegensätzlichen Einstellungen des produktiven und des destrukti ven Narzissten zum Anderen (zum Mitmenschen): Während der produktive Narz isst den Anderen dialogisch als Gesprächspartner auffasst\, der ihm Hilft \, sein gesellschaftliches Ideal als Ichideal zu verwirklichen\, betrachte t der destruktive Narzisst den Anderen monologisch als Vorwand (als nützl iche Figur) oder als Hindernis auf dem Weg zum geplanten Erfolg. Dieses ps ychoanalytische Modell erhält im Übergang von der Moderne zur Postmodern e (nach dem Zweiten Weltkrieg) eine gesellschaftliche und historische Dime nsion: Der Niedergang der Familie und der väterlichen Autorität sowie de r Niedergang kultureller Institutionen wie Religion\, Kunst\, Politik\, Sc hule begünstigen eine Entwicklung vom sozial sanktionierten Ichideal zum Idealich. Der Einzelne fordert von seiner Umwelt\, auch ohne Leistung\, d. h. ohne die Verwirklichung sozialer Werte\, Ideale und Normen\, anerkannt \, bewundert und begehrt zu werden. Dies hat eine Vereinsamung der Individ uen und ihre Entfremdung voneinander zur Folge." X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:

"\;Subjektivität\, Narzissmus\, Ichi deal
Für ein dialogisches Modell zwischen Psychoanalyse und Soziolog ie"\;

\n"\;Es soll gezeigt werden\, dass der Narzissmus zwei k omplementäre Aspekte hat\, die nicht voneinander zu trennen sind: einen p roduktiven Aspekt\, der den Einzelnen mit seiner sozialen Umwelt verbindet und für sein Selbstbewusstsein wesentlich ist\, und einen destruktiven o der malignen Aspekt\, der den Einzelnen von seiner Umwelt trennt. Während der produktive Narzisst ein Ichideal (Freud\, Lacan) vor Augen hat\, das häufig vom Anderen\, auch dem Andersdenkenden\, verkörpert wird und auf den achieved status (Linon\, Merton) ausgerichtet ist\, kennt der destrukt ive Narzisst nur sein eigenes „grandioses Ich“ (Kohut)\, das er als Id ealich (Lacan) ohne Rücksicht auf gesellschaftliche Werte und Normen zu v erwirklichen sucht. Er will auch ohne Leistung so von den anderen anerkann t und begehrt werden\, wie er als Kleinkind im Spiegelstadium\, im „Imag inären“ (Lacan) oder im ascribed status (Linton\, Merton)\, von seiner Mutter anerkannt und begehrt wurde.
Daraus ergeben sich die gegensä tzlichen Einstellungen des produktiven und des destruktiven Narzissten zum Anderen (zum Mitmenschen): Während der produktive Narzisst den Anderen d ialogisch als Gesprächspartner auffasst\, der ihm Hilft\, sein gesellscha ftliches Ideal als Ichideal zu verwirklichen\, betrachtet der destruktive Narzisst den Anderen monologisch als Vorwand (als nützliche Figur) oder a ls Hindernis auf dem Weg zum geplanten Erfolg.
Dieses psychoanalytis che Modell erhält im Übergang von der Moderne zur Postmoderne (nach dem Zweiten Weltkrieg) eine gesellschaftliche und historische Dimension: Der N iedergang der Familie und der väterlichen Autorität sowie der Niedergang kultureller Institutionen wie Religion\, Kunst\, Politik\, Schule begüns tigen eine Entwicklung vom sozial sanktionierten Ichideal zum Idealich. De r Einzelne fordert von seiner Umwelt\, auch ohne Leistung\, d. h. ohne die Verwirklichung sozialer Werte\, Ideale und Normen\, anerkannt\, bewundert und begehrt zu werden. Dies hat eine Vereinsamung der Individuen und ihre Entfremdung voneinander zur Folge."\; LOCATION:BIS-Saal END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:calendarize-zwischen-routine-und-kreativitaet-der-koerper-als-subjekt- der-praxis DTSTAMP:20150909T131945Z DTSTART:20151110T171500Z DTEND:20151110T190000Z SUMMARY:Zwischen Routine und Kreativität. Der Körper als Subjekt der Pra xis DESCRIPTION:Vortrag von Prof. Dr. Thomas Alkemeyer im Rahmen der Ringvorle sung "Verkörperung und Materialisierung" des DFG-Graduiertenkollegs "Auto matismen" an der Universität Paderborn Weitere Informationen finden Sie: hier. X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:

Vortrag von Prof. Dr. Thomas Alkemeyer im Rahmen der Ringvorlesung "Verkörperung und Materialisierung" des DFG-Gr aduiertenkollegs "Automatismen" an der Universität Paderborn Weitere Informationen finden Sie: hier.

LOCATION:Universität Paderborn\, Raum: E2.339 END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:calendarize-theorie-salon-4 DTSTAMP:20150909T114705Z DTSTART:20151117T110000Z DTEND:20151117T130000Z SUMMARY:Theorie-Salon DESCRIPTION: X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html: LOCATION:A3 1-109 END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:calendarize-ringvorlesung-mit-prof-dr-andrea-albrecht-tilman-venzl DTSTAMP:20151016T152416Z DTSTART:20151117T170000Z DTEND:20151117T190000Z SUMMARY:Ringvorlesung mit Prof. Dr. Andrea Albrecht & Tilman Venzl DESCRIPTION:Ringvorlesung mit Prof. Dr. Andrea Albrecht & Tilman Venzl Uni versität Stuttgart Institut für Literaturwissenschaft \nAnerkennungstheo rien in der Literaturwissenschaft. Rousseau\, Hegel\, Cohen\n Anerkennungs theorien verschiedener Provenienz haben nicht nur in der Philosophie Konju nktur\, sondern werden in den letzten Jahren auch von der Literaturwissens chaft verstärkt wahrgenommen und einbezogen. Dabei lassen sich verschiede ne in der Praxis zutage tretende Aneignungsweisen unterscheiden und method ologisch beschreiben. Trotz zahlreicher und vielfältiger Bezugnahmen wurd en bislang allerdings kaum grundsätzliche Erörterungen der Chancen und R isiken des Theorieimports angestellt\, was gewiss nicht zuletzt von der ko mplexen und spezialisierten sozialphilosophischen Debattenlage herrührt. Ein Blick in die Philosophiegeschichte vermag indes ein vielfältiges Bild von Anerkennungstheorie oder vielmehr von Anerkennungstheorien zu weisen. Ob diejenige Jean-Jacques Rousseaus\, Georg Wilhelm Friedrich Hegels oder Hermann Cohens\, jede Theorie offeriert der/dem interessierten Literaturw issenschaftler/in verschiedene Anschluss- und Erkenntnisperspektiven. Die Pluralisierung der Bezugstheorie kann daher zu einem reflektierten und bew ussten Umgang mit dem Forschungsfeld ‚Literatur und Anerkennung‘ beitr agen. Das Programm der gesamten Reihe finden Sie hier. Die Einzelankündig ung ist hier abrufbar. X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:Ringvorlesung mit Prof. Dr. And rea Albrecht &\; Tilman Venzl Universität Stuttgart Institut für Literaturwissenschaft \n

Anerkennungsthe orien in der Literaturwissenschaft. Rousseau\, Hegel\, Cohen

\n An erkennungstheorien verschiedener Provenienz haben nicht nur in der Philoso phie Konjunktur\, sondern werden in den letzten Jahren auch von der Litera turwissenschaft verstärkt wahrgenommen und einbezogen. Dabei lassen sich verschiedene in der Praxis zutage tretende Aneignungsweisen unterscheiden und methodologisch beschreiben. Trotz zahlreicher und vielfältiger Bezugn ahmen wurden bislang allerdings kaum grundsätzliche Erörterungen der Cha ncen und Risiken des Theorieimports angestellt\, was gewiss nicht zuletzt von der komplexen und spezialisierten sozialphilosophischen Debattenlage h errührt. Ein Blick in die Philosophiegeschichte vermag indes ein vielfäl tiges Bild von Anerkennungstheorie oder vielmehr von Anerkennungstheorien zu weisen. Ob diejenige Jean-Jacques Rousseaus\, Georg Wilhelm Friedrich H egels oder Hermann Cohens\, jede Theorie offeriert der/dem interessierten Literaturwissenschaftler/in verschiedene Anschluss- und Erkenntnisperspekt iven. Die Pluralisierung der Bezugstheorie kann daher zu einem reflektiert en und bewussten Umgang mit dem Forschungsfeld ‚Literatur und Anerkennun g‘ beitragen.
Das Programm der gesamten Reihe finden Sie hier. Die Einzelankündigung ist hier abrufbar. LOCATION:Senatssitzungssaal END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:calendarize-empirie-salon-5 DTSTAMP:20150909T114905Z DTSTART:20151118T110000Z DTEND:20151118T130000Z SUMMARY:Empirie-Salon DESCRIPTION: X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html: LOCATION:A3 1-109 END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:calendarize-ringvorlesung-mit-dr-christian-schneider DTSTAMP:20151016T153116Z DTSTART:20151124T170000Z DTEND:20151124T190000Z SUMMARY:Ringvorlesung mit Dr. Christian Schneider DESCRIPTION:Ringvorlesung mit Dr. Christian Schneider Universität Kassel Institut für Psychoanalyse \nDie Lebenden und die Toten\n "Das Ideal alle r Anerkennungsprozesse ist eine auf vollkommener Wechselseitigkeit der Par tner beruhende kommunikative Symmetrie. Ich möchte zwei asymmetrische Kom munikationsprozesse in den Blick nehmen\, die gleichwohl nicht vollständi g ohne den Aspekt der Wechselseitigkeit auskommen. Zum einen den Dialog zw ischen dem Erwachsenen und dem Kind\; zum anderen möchte ich dem Problem nachgehen\, ob ein Anerkennungsdiskurs sui generis über die Lebensgrenze hinaus denkbar sei. Trauer ist in der Psychoanalyse als Akt der Anerkennun g eines Verlusts konzipiert. Die Trauer um einen Verstorbenen besteht wese ntlich darin\, Stück für Stück die Besetzung von ihm als signifikantem Objekt abzuziehen und damit psychisch den Verlust zu ratifizieren. Freud h at diesen Prozess in ein enges Korsett von Arbeit („Trauerarbeit“) ein gebunden\, das die dialogische Seite dieses Prozesses weitgehend außer Ac ht läßt. In meinem Beitrag versuche ich\, die Möglichkeiten und Aporien zu diskutieren\, die entstehen\, wenn man den kommunikativen Gehalt des T rauerns als besondere Form eines dialogischen Anerkennungsprozesses verste ht\, der das Problem der Intersubjektivität vom Paradigma der leibhaft le bendigen Wechselseitigkeit ablöst." Das Programm der gesamten Reihe finde n Sie hier.Die Einzelankündigung ist hier abrufbar. X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:Ringvorlesung mit Dr. Christian Schneider Uni versität Kassel Institut für Psychoanalyse \n

Die Lebenden und die Toten

\n "\;Das Ideal aller Anerk ennungsprozesse ist eine auf vollkommener Wechselseitigkeit der Partner be ruhende kommunikative Symmetrie. Ich möchte zwei asymmetrische Kommunikat ionsprozesse in den Blick nehmen\, die gleichwohl nicht vollständig ohne den Aspekt der Wechselseitigkeit auskommen. Zum einen den Dialog zwischen dem Erwachsenen und dem Kind\; zum anderen möchte ich dem Problem nachgeh en\, ob ein Anerkennungsdiskurs sui generis über die Lebensgrenze hinaus denkbar sei.
Trauer ist in der Psychoanalyse als Akt der Anerkennung eines Verlusts konzipiert. Die Trauer um einen Verstorbenen besteht wesen tlich darin\, Stück für Stück die Besetzung von ihm als signifikantem O bjekt abzuziehen und damit psychisch den Verlust zu ratifizieren. Freud ha t diesen Prozess in ein enges Korsett von Arbeit („Trauerarbeit“) eing ebunden\, das die dialogische Seite dieses Prozesses weitgehend außer Ach t läßt.
In meinem Beitrag versuche ich\, die Möglichkeiten und Ap orien zu diskutieren\, die entstehen\, wenn man den kommunikativen Gehalt des Trauerns als besondere Form eines dialogischen Anerkennungsprozesses v ersteht\, der das Problem der Intersubjektivität vom Paradigma der leibha ft lebendigen Wechselseitigkeit ablöst."\; Das Programm der gesamten Reihe finden Sie hier.

Die E inzelankündigung ist hier abrufbar. LOCATION:BIS-Saal END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:calendarize-transgenerationalitaet-entwuerfe-und-gegenentwuerfe-zu-ein em-mechanismus-der-kulturellen-weitergabe DTSTAMP:20151112T191709Z DTSTART:20151125T083000Z DTEND:20151125T120000Z SUMMARY:Transgenerationalität. Entwürfe und Gegenentwürfe zu einem Mech anismus der kulturellen Weitergabe DESCRIPTION:WORKSHOP „Transgenerationalität. Entwürfe und Gegenentwür fe zu einem Mechanismus der kulturellen Weitergabe“\n organisiert von P rof. Dr. Johann Kreuzer und Bianca Pick → mit Dr. Ulrike Jureit (Hamburg er Institut für Sozialforschung) und PD. Dr. Christian Schneider (Univers ität Kassel\, Institut für Psychoanalyse) → am 25.11.2015\, 9:30-13:00 Uhr in Raum A3 1-109 (DFG-GRK “Selbst-Bildungen”) → Anmeldung erfor derlich bei Bianca Pick (Bianca.Pick@uol.de) „Generationenforschung konn te in den letzten zehn Jahren vor allem durch den interdisziplinärenAusta usch in theoretischer wie konzeptioneller Hinsicht an Substanz gewinnen. U ngeachtet gravierender fachlicher Unterschiede ist der Generationenbegriff mittlerweile ein wissenschaftlicher Grundbegriff\, auf den trotz einer ge wissen Unschärfe immer wieder gern zurückgegriffen wird. Hinsichtlich de r theoretischen Grundannahmen kommt der Vorstellung transgenerationeller P rozesse und ihrem Transfer in andere Fachdisziplinen und Forschungskontext e eine besondere Relevanz zu. Analytisch war und ist das nicht nur vorteil haft. Die Komplexität eines transgenerationellen Konzeptes\, das im »Dra ma des Ödipus« eine konflikthafte generationelle Verstrickung mit Wieder holungszwang identifiziert\, verkümmert regelmäßig zu einer Prägungsth eorie\, die sich zudem aus ihrem therapeutischen Setting kaum zu lösen ve rmag. Zu fragen wäre\, ob in der Differenz zwischen der Analyse von Elter n-Kind-Interaktionen und einer kulturgeschichtlich orientierten Generation entheorie ein gesellschaftstheoretischer Mehrwert liegt\, der auch fachüb ergreifend von Interesse wäre. Hiervon könnten auch die doch weitgehend ausgereizten Ansätze zur kulturellen Gedächtnistheorie und zur intergene rationellen Tradierung von Geschichtsbewusstsein profitieren. Aufschlussre ich scheint zudem die Frage\, warum Transgenerationalität als kulturelles Transferkonzept vor allem im Kontext der Holocaustforschung seine enorme Attraktivität entfaltete.“ Textgrundlage: Schneider\, Christian (2004): Der Holocaust als Generationsobjekt. GenerationengeschichtlicheAnmerkunge n zu einer deutschen Identitätsproblematik. Mittelweg 36(13)\, 56-73. Ver anstalter: DFG-Graduiertenkolleg 1608/2 "Selbst-Bildungen" und das Wissens chaftliche Zentrum Genealogie der Gegenwart Am Vorabend des Workshops trä gt PD Dr. Christian Schneider im Rahmen der Ringvorlesung “Prozesse der Anerkennung” des DFG-GRK "Selbst-Bildungen" vor. \nVORTRAG\n „Die Le benden und die Toten“ → 24.11.2015\, 18:00 Uhr BIS-Saal"Das Ideal alle r Anerkennungsprozesse ist eine auf vollkommener Wechselseitigkeit der Par tner beruhende kommunikative Symmetrie. Ich möchte zwei asymmetrische Kom munikationsprozesse in den Blick nehmen\, die gleichwohl nicht vollständi g ohne den Aspekt der Wechselseitigkeit auskommen. Zum einen den Dialog zw ischen dem Erwachsenen und dem Kind\; zum anderen möchte ich dem Problem nachgehen\, ob ein Anerkennungsdiskurs sui generis über die Lebensgrenze hinaus denkbar sei. Trauer ist in der Psychoanalyse als Akt der Anerkennun g eines Verlusts konzipiert. Die Trauer um einen Verstorbenen besteht wese ntlich darin\, Stück für Stück die Besetzung von ihm als signifikantem Objekt abzuziehen und damit psychisch den Verlust zu ratifizieren. Freud h at diesen Prozess in ein enges Korsett von Arbeit („Trauerarbeit“) ein gebunden\, das die dialogische Seite dieses Prozesses weitgehend außer Ac ht läßt. In meinem Beitrag versuche ich\, die Möglichkeiten und Aporien zu diskutieren\, die entstehen\, wenn man den kommunikativen Gehalt des T rauerns als besondere Form eines dialogischen Anerkennungsprozesses verste ht\, der das Problem der Intersubjektivität vom Paradigma der leibhaft le bendigen Wechselseitigkeit ablöst." Dies Ankündigung als pdf-Datei ist h ier abrufbar. Die Übersicht über alle Termine der Ringvorlesung "Prozess e der Anerkennung" ist hier abrufbar. Die Ankündigung der Vortrags von PD Dr. Christain Schneider finden Sie hier. X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:

WORKSHOP „Transgenerationalität. Entwü rfe und Gegenentwürfe zu einem Mechanismus der kulturellen Weitergabe“< /h4>\n organisiert von Prof. Dr. Jo hann Kreuzer und Bianca Pick → mit Dr. Ulrike Jureit (Hamburger Institut f ür Sozialforschung) und PD. Dr. Christian Schneider (Uni versität Kassel\, Institut für Psychoanalyse) → am 25.11.2015 \, 9:30-13:00 Uhr in Raum A3 1-109 (DFG-GRK “Selbst-Bildungen”) → An meldung erforderlich bei Bianca Pick ( Bianca.Pick@uol.de)
„Generationenforschung konnte in den letzt en zehn Jahren vor allem durch den interdisziplinären
Austausch in t heoretischer wie konzeptioneller Hinsicht an Substanz gewinnen. Ungeachtet gravierender fachlicher Unterschiede ist der Generationenbegriff mittlerw eile ein wissenschaftlicher Grundbegriff\, auf den trotz einer gewissen Un schärfe immer wieder gern zurückgegriffen wird. Hinsichtlich der theoret ischen Grundannahmen kommt der Vorstellung transgenerationeller Prozesse u nd ihrem Transfer in andere Fachdisziplinen und Forschungskontexte eine be sondere Relevanz zu. Analytisch war und ist das nicht nur vorteilhaft. Die Komplexität eines transgenerationellen Konzeptes\, das im »Drama des Ö dipus« eine konflikthafte generationelle Verstrickung mit Wiederholungszw ang identifiziert\, verkümmert regelmäßig zu einer Prägungstheorie\, d ie sich zudem aus ihrem therapeutischen Setting kaum zu lösen vermag. Zu fragen wäre\, ob in der Differenz zwischen der Analyse von Eltern-Kind-In teraktionen und einer kulturgeschichtlich orientierten Generationentheorie ein gesellschaftstheoretischer Mehrwert liegt\, der auch fachübergreifen d von Interesse wäre. Hiervon könnten auch die doch weitgehend ausgereiz ten Ansätze zur kulturellen Gedächtnistheorie und zur intergenerationell en Tradierung von Geschichtsbewusstsein profitieren. Aufschlussreich schei nt zudem die Frage\, warum Transgenerationalität als kulturelles Transfer konzept vor allem im Kontext der Holocaustforschung seine enorme Attraktiv ität entfaltete.“ Textgrundlage: Schneider\, Christian (2004): Der Holocaust als Generationsobjekt. GenerationengeschichtlicheAnmerkungen zu einer deutschen Identitätsproblematik. Mittelweg 36(13 )\, 56-73. Veranstalter: DFG-Graduier tenkolleg 1608/2 "\;Selbst-Bildungen"\; und das Wissenschaftliche Zentrum Genealogie der Gegenwart Am Vorabend des Workshops trägt PD Dr. Chr istian Schneider im Rahmen der Ringvorlesung “Prozesse der Anerkennung” des DFG-GRK "\;Selbs t-Bildungen"\; vor. \n

VORTRAG

\n „Die Lebenden und die Toten“ → 24.11.2015\, 18:00 Uhr BIS-Saal

"\;Das Id eal aller Anerkennungsprozesse ist eine auf vollkommener Wechselseitigkeit der Partner beruhende kommunikative Symmetrie. Ich möchte zwei asymmetri sche Kommunikationsprozesse in den Blick nehmen\, die gleichwohl nicht vol lständig ohne den Aspekt der Wechselseitigkeit auskommen. Zum einen den D ialog zwischen dem Erwachsenen und dem Kind\; zum anderen möchte ich dem Problem nachgehen\, ob ein Anerkennungsdiskurs sui generis über die Leben sgrenze hinaus denkbar sei. Trauer ist in der Psychoanalyse als Akt der An erkennung eines Verlusts konzipiert. Die Trauer um einen Verstorbenen best eht wesentlich darin\, Stück für Stück die Besetzung von ihm als signif ikantem Objekt abzuziehen und damit psychisch den Verlust zu ratifizieren. Freud hat diesen Prozess in ein enges Korsett von Arbeit („Trauerarbeit “) eingebunden\, das die dialogische Seite dieses Prozesses weitgehend a ußer Acht läßt. In meinem Beitrag versuche ich\, die Möglichkeiten und Aporien zu diskutieren\, die entstehen\, wenn man den kommunikativen Geha lt des Trauerns als besondere Form eines dialogischen Anerkennungsprozesse s versteht\, der das Problem der Intersubjektivität vom Paradigma der lei bhaft lebendigen Wechselseitigkeit ablöst."\; Dies Ankündigung als p df-Datei ist hier abrufbar. Die Übersi cht über alle Termine der Ringvorlesung "\;Prozesse der Anerkennung&q uot\; ist hier abrufbar. Die Ankündigu ng der Vortrags von PD Dr. Christain Schneider finden Sie hier. LOCATION:DFG-Graduiertenkolleg "Selbst-Bildungen" END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:calendarize-selbst-bildung-in-relationen-umrisse-einer-praxeologie-der -subjektivierung DTSTAMP:20150909T133121Z DTSTART:20151127T080000Z DTEND:20151127T090000Z SUMMARY:Selbst-Bildung in Relationen. Umrisse einer Praxeologie der Subjek tivierung DESCRIPTION:Vortrag von Prof. Dr. Thomas Alkemeyer im Rahmen der Tagung "M ediatisierung\, digitale Praktiken und das Subjekt"\, die vom 25. bis 27. November 2015 im Haus der Wissenschaft in Bremen stattfindet und vom DFG-S chwerpunktprogramm 1505 "Mediatisierte Welten" in Kooperation mit der Fach gruppe "Soziologie der Medienkommunikation" der DGPuK und der Sektion "Med ien- und Kommunikationssoziologie" der DGS veranstaltet wird. Weitere Info rmationen zu der Tagung sowie das gesamte Programm finden Sie: hier. X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:

Vortrag von Prof. Dr. Thomas Alkemeyer im Rahmen der Tagung "Mediatisi erung\, digitale Praktiken und das Subjekt"\, die vom 25. bis 27. November 2015 im Haus der Wissenschaft in Bremen stattfindet und vom DFG-Schwerpunktprogramm 150 5 "Mediatisierte Welten" in Kooperation mit der Fachgruppe "Soziologie der Medienkommunikation" der DGPuK und der Sektion "Medien- und Kommunikationssoziologie" der DGS veranstaltet wird. Weitere Informationen zu der Tagung sowie das gesamt e Programm finden Sie: hier.

LOCATION:Haus der Wissenschaft\, Bremen END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:calendarize-workshop-genealogie-des-subjekts DTSTAMP:20251201T145146Z DTSTART:20151201T140000Z DTEND:20151201T163000Z SUMMARY:Workshop „Genealogie des Subjekts“ DESCRIPTION:Subjektivität aus genealogischer Perspektive zu betrachten\, bedeutet seine Entstehung aus sozialen\, geistesgeschichtlichen und vor al lem auch kulturellen Konstellationen heraus zu untersuchen. Diesem Verstä ndnis folgend soll in dem Workshop nach dem Wechselverhältnis europäisch er und japanischer Perspektiven auf Subjektivierungsverständnisse gefragt werden. Die philosophische Geschichte und der Begriff von Subjektivität werden vorgestellt und an empirischen Themen wie dem jeweiligen Kultur- un d Körperverständnis ausgeführt. Auch die Veränderung des japanischen S elbstverständnis nach der Katastrophe von Fukushima wird hinterfragt. Es wird um ANMELDUNG unter wizegg@uol.de gebeten. Das Programm des Workshop i st hier abrufbar. Der Workshop ist eine gemeinsame Veranstaltung des DFG-G raduiertenkollegs 1608/2 und des Wissenschaftlichen Zentrums Genealogie de r Gegenwart (WiZeGG). X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:

Subjektivität aus genealogischer Perspekt ive zu betrachten\, bedeutet seine Entstehung aus sozialen\, geistesgeschi chtlichen und vor allem auch kulturellen Konstellationen heraus zu untersu chen. Diesem Verständnis folgend soll in dem Workshop nach dem Wechselver hältnis europäischer und japanischer Perspektiven auf Subjektivierungsve rständnisse gefragt werden. Die philosophische Geschichte und der Begriff von Subjektivität werden vorgestellt und an empirischen Themen wie dem j eweiligen Kultur- und Körperverständnis ausgeführt. Auch die Veränderu ng des japanischen Selbstverständnis nach der Katastrophe von Fukushima w ird hinterfragt. Es wird um ANMELDUNG unter wizegg@uol.de gebeten. Das Programm des Workshop ist hier abrufbar. Der Workshop ist eine gemeinsame Veranst altung des DFG-Graduiertenkollegs 1608/2 und des Wissenschaftlichen Zentrums Genealog ie der Gegenwart (WiZeGG).

LOCATION:DFG-Graduiertenkolleg 1608/2 "Selbst-Bildungen" END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:calendarize-ringvorlesung-mit-prof-dr-marian-fuessel DTSTAMP:20151102T162554Z DTSTART:20151208T170000Z DTEND:20151208T190000Z SUMMARY:Ringvorlesung mit Prof. Dr. Marian Füssel DESCRIPTION:Ringvorlesung mit Prof. Dr. Marian Füssel Georg-August-Univer sität Göttingen Seminar für Mittlere und Neuere Geschichte \nUmstritten e Anerkennung? Streitkulturen im akademischen Feld der Frühen Neuzeit\n D ie vormoderne Universität konstituierte sich als rechtlich privilegierter Personenverband\, dessen Mitglieder durch verschiedene rituelle Praktiken subjektiviert wurden. Erst das Durchlaufen von Immatrikulation und Deposi tion machte aus jungen Männern Studenten\, und erst die Graduierung zum M agister oder Doktor verlieh einen spezifischen ständischen Rang\, der auc h jenseits der Korporation zur Geltung gebracht werden konnte. Doch mit de m Durchlaufen dieser „Einsetzungsriten“ (P. Bourdieu) war der Kampf um Anerkennung der jeweiligen Subjektposition keineswegs beendet. Vielmehr g alt es Tag für Tag aufs Neue Geltungsansprüche anzumelden\, zurückzuwei sen und neu zu verhandeln. Ein besonderer Schwerpunkt wird dabei auf in Ob jekten materialisierten Formen der Anerkennung wie Kleidung\, Stammbücher n oder Insignien liegen. Der praxeologische Blick auf Anerkennungskonflikt e als situierter Vollzug von Sprechakten und Handlungen im Zusammenspiel v on Dingen und körperlichen Routinen von Akteuren perspektiviert Anerkennu ng im akademischen Feld als strukturell prekären Prozess. Das Programm d er gesamten Reihe finden Sie hier. Die Einzelankündigung st hier abrufbar . X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:Ringvorlesung mit Prof. Dr. Marian Füssel Georg-August-Univ ersität Göttingen Seminar für Mittlere und Neuere Geschichte \n

Umstrittene Anerkennung? Streitkulturen im akad emischen Feld der Frühen Neuzeit

\n Die vormoderne Universität k onstituierte sich als rechtlich privilegierter Personenverband\, dessen Mi tglieder durch verschiedene rituelle Praktiken subjektiviert wurden. Erst das Durchlaufen von Immatrikulation und Deposition machte aus jungen Männ ern Studenten\, und erst die Graduierung zum Magister oder Doktor verlieh einen spezifischen ständischen Rang\, der auch jenseits der Korporation z ur Geltung gebracht werden konnte. Doch mit dem Durchlaufen dieser „Eins etzungsriten“ (P. Bourdieu) war der Kampf um Anerkennung der jeweiligen Subjektposition keineswegs beendet. Vielmehr galt es Tag für Tag aufs Neu e Geltungsansprüche anzumelden\, zurückzuweisen und neu zu verhandeln. E in besonderer Schwerpunkt wird dabei auf in Objekten materialisierten Form en der Anerkennung wie Kleidung\, Stammbüchern oder Insignien liegen. Der praxeologische Blick auf Anerkennungskonflikte als situierter Vollzug von Sprechakten und Handlungen im Zusammenspiel von Dingen und körperlichen Routinen von Akteuren perspektiviert Anerkennung im akademischen Feld als strukturell prekären Prozess. Das Programm der gesamten Reihe finden Sie hier. Die Einzelankündigung st hier abrufbar. LOCATION:BIS-Saal END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:calendarize-workshop-diskurse-koerper-artefakte-historische-praxeologi e DTSTAMP:20151125T183641Z DTSTART:20151209T080000Z DTEND:20151209T160000Z SUMMARY:Workshop: Diskurse\, Körper\, Artefakte. Historische Praxeologie DESCRIPTION:Workshop: Diskurse\, Körper\, Artefakte. Historische Praxeolo gie. \n 9. Dezember 2015\, 9 – 17 Uhr\, Geb. A03\, Zi. 1-109Prof. Dr. D agmar Freist (Oldenburg) / Prof. Dr. Marian Füssel (Göttingen)Das Progra mm:9.00    Begrüßung und Einführung9.15    Lucas Haasis (Oldenbur g)\, Constantin Rieske (Oldenburg/Hannover)\, "Historische Praxeologie: Me thode & Narration"10.30    Dr. Heinrich Lang (Bamberg)\, "Die Rechnungs bücher der Florentiner Kaufmannbankiers Salviati in Lyon (1508-1558). Ein e Praxeologie der Buchführung."11.45    Frank Birkenholz (Groningen)\, ‘From one ruler to another: letters as gifts in the diplomatic relation s of the Dutch Republic and the Dutch East India Company (VOC) with Islami c world empires in the seventeenth century’13.00    Mittagspause14.00     Johanna E. Blume (Saarbrücken)\, "Lebenswelten und soziale Praktik en von Kastratensängern an deutschen Höfen 1700-1840"15.15    Dr. Sea n M. Williams\, Sheffield/UK\, \,Frisieren als Technik der Transdifferenz? Zwei     literarische Fallbeispiele um 1800 bzw. 200016.30    Absch lussdiskussion17.00    Ende des Workshops Das Programm des Workshops im PDF-Format finden Sie hier. Anmeldungen zum Workshop nimmt Frau A. Berdin g (anke.berding@uol.de) entgegen. *** Am Vorabend des Workshops findet im Rahmen der Ringvorlesung "Prozesse der Anerkennung" ein Vortrag von Prof. Dr. Martin Füssel zum Thema "Umstrittene Anerkennung? Streitkulturen im akademischen Feld der Frühen Neuzeit" (18 Uhr\, BIS-Saal) statt. Das Ab stract zu dem Vortrag ist hier abrufbar. X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:

Workshop: Diskurse\, Körper\, Artefakte. Historische Praxeologie.

\n 9. Dezember 2015\, 9 – 17 Uhr\, Geb. A03\, Zi. 1-109

Prof. Dr. Dagmar Freist (Oldenburg) / Prof. Dr. Marian Füssel (Göttingen)

Das Pro gramm:

9.00 \; \; \; Begrüßung und Einfü hrung

9.15 \; \; \; Lucas Haasis (Oldenburg )\, Constantin Rieske (Oldenburg/Hannover)\, &qu ot\;Historische Praxeologie: Methode &\; Narration"\;

10 .30 \; \; \; Dr. Heinrich Lang (Bamberg)\, &q uot\;Die Rechnungsbücher der Florentiner Kaufmannbankiers Salviati in Lyo n (1508-1558). Eine Praxeologie der Buchführung."\;

11.45& nbsp\; \; \; Frank Birkenholz (Groningen)\, ‘Fr om one ruler to another: letters as gifts in the diplomatic relations of t he Dutch Republic and the Dutch East India Company (VOC) with Islamic worl d empires in the seventeenth century’

13.00 \; \;&nbs p\; Mittagspause

14.00 \; \; \; Johanna E. Blume (Saarbrücken)\, "\;Lebenswelten und soziale Praktiken von Kastratensängern an deutschen Höfen 1700-1840"\;

15.1 5 \; \; \; Dr. Sean M. Williams\, Sheffield/UK\, \,Frisieren als Technik der Transdifferenz? Zwei  \; \; \; literarische Fallbeispiele um 1800 bzw. 2000

16.30 \;  \; \; Abschlussdiskussion

17.00 \; \; \; Ende d es Workshops Das Programm des Workshops im PDF-Format finden Sie hier. Anmeldungen zum Workshop nimmt Frau A. Berding (anke.berding@u ol.de) entgegen. *** Am Vorabend des Workshops findet im Rahmen der Ri ngvorlesung "\;Prozesse der Anerkennung"\; ein Vo rtrag von Prof. Dr. Martin Füssel zum Thema "\;Umstr ittene Anerkennung? Streitkulturen im akademischen Feld der Frühen Neuzei t"\; (18 Uhr\, BIS-Saal) statt. Das Abstract zu dem Vortrag ist hier abrufbar. LOCATION:DFG-Graduiertenkolleg 1608/2 "Selbst-Bildungen" - A3 1-109 END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:calendarize-ringvorlesung-mit-prof-dr-ruth-sonderegger DTSTAMP:20151102T170516Z DTSTART:20151215T170000Z DTEND:20151215T190000Z SUMMARY:Ringvorlesung mit Prof. Dr. Ruth Sonderegger DESCRIPTION:Ringvorlesung mit Prof. Dr. Ruth Sonderegger Akademie der Bild enden Künste Wien    Institut für Kunst- und KulturwissenschaftenPhil osophie und ästhetische Theorie \nKynische Entunterwerfung\n Der Vortrag beschäftigt sich mit kynischen Praktiken des Ent/Übens von Gewohnheiten\ , auf die Foucault im Rahmen seiner Auseinandersetzung mit der parrhesia – dem mutig kritischen Sprechen unter riskanten Bedingungen – stößt. Mi t den kynischen Praktiken des Ent/Übens setzt Foucault den disziplinieren d subjektivierenden Übungsprozeduren aus Überwachen und Strafen widerstä ndige Übungspraktiken entgegen\, und zwar ohne das potentiell Disziplinie rende auch noch im bewussten Verlernen von Gewohnheiten zu unterschätzen. Für Foucaults Kyniker_innen gibt es demnach nicht nur die Option\, das n aturalisierte Vorgegebene mit kritisch negativen Vorzeichen zu versehen. S ie kennen vielmehr auch die Möglichkeit\, sich aus dem\, was dermaßen vo rgegeben ist\, dass man sich vor lauter Selbstverständlichkeit gar nicht bevormundet fühlt\, hinaus zu bewegen und dabei neue Praktiken zu erfinde n. Darüber hinaus deutet sich mit dem kynischen Ent-Üben eine Tätigkeit sform an\, die zur gerade bei Praxistheoretiker_innen gängigen Unterschei dung zwischen knowing how und knowing that quer steht. Das Programm der g esamten Reihe finden Sie hier. Die Einzelankündigung ist hier abrufbar. X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:Ringvorlesung mit Prof. Dr. Ruth Son deregger Akademie der Bildenden Künste Wien \; \; \;
Institut für Kunst- und Kulturwissenschaften
Philosophie und ästh etische Theorie \n

Kynische Entunterwerfung

\n Der Vortrag beschäf tigt sich mit kynischen Praktiken des Ent/Übens von Gewohnheiten\, auf di e Foucault im Rahmen seiner Auseinandersetzung mit der parrhesia – dem m utig kritischen Sprechen unter riskanten Bedingungen – stößt. Mit den kynischen Praktiken des Ent/Übens setzt Foucault den disziplinierend subj ektivierenden Übungsprozeduren aus Überwachen und Strafen widerständige Übungspraktiken entgegen\, und zwar ohne das potentiell Disziplinierende auch noch im bewussten Verlernen von Gewohnheiten zu unterschätzen. Für Foucaults Kyniker_innen gibt es demnach nicht nur die Option\, das natura lisierte Vorgegebene mit kritisch negativen Vorzeichen zu versehen. Sie ke nnen vielmehr auch die Möglichkeit\, sich aus dem\, was dermaßen vorgege ben ist\, dass man sich vor lauter Selbstverständlichkeit gar nicht bevor mundet fühlt\, hinaus zu bewegen und dabei neue Praktiken zu erfinden. Da rüber hinaus deutet sich mit dem kynischen Ent-Üben eine Tätigkeitsform an\, die zur gerade bei Praxistheoretiker_innen gängigen Unterscheidung zwischen knowing how und knowing that quer steht. Das Programm der gesamt en Reihe finden Sie hier. Die Einzelank ündigung ist hier abrufbar. LOCATION:BIS-Saal END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:calendarize-theorie-salon-5 DTSTAMP:20150909T115052Z DTSTART:20151216T110000Z DTEND:20151216T130000Z SUMMARY:Theorie-Salon DESCRIPTION: X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html: LOCATION:A3 1-109 END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:calendarize-weihnachtsfeier DTSTAMP:20150909T115511Z DTSTART:20151217T180000Z DTEND:20151217T210000Z SUMMARY:Weihnachtsfeier DESCRIPTION: X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html: LOCATION:A3 1-101 - A3 1-109 END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:calendarize-k-kreis-7 DTSTAMP:20160720T180601Z DTSTART:20160118T130000Z DTEND:20160118T150000Z SUMMARY:K-Kreis DESCRIPTION: X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html: LOCATION:GK-Seminarraum A3 1-109 END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:calendarize-ringvorlesung-mit-dr-jan-mueller DTSTAMP:20151102T171109Z DTSTART:20160119T170000Z DTEND:20160119T190000Z SUMMARY:Ringvorlesung mit Dr. Jan Müller DESCRIPTION:Ringvorlesung mir Dr. Jan Müller Technische Universität Darm stadt    Institut für Philosophie \nDie Gerechtigkeit des Anerkennens\ n Die Figur des „Anerkennens“ ist deshalb so interessant\, weil sie ei ne Erläuterung davon verspricht\, wie man sich die Wirklichkeit und Objek tivität unserer zwischen-personalen normativen Verhältnisse vorstellen u nd erklären soll. Auch jenseits anthropologischer oder geschichtsphilosop hischer Modelle kann man den Umstand\, dass wir uns immer schon und immer wieder in Verhältnissen objektiver und begründungsfähiger Ansprüche un d Verpflichtungen wiederfinden\, nicht auf Konstitutionsakte vereinzelt vo rgestellter Subjekte oder auf die kontraktualistisch vorgestellte Verschrä nkung mehrerer solcher Subjektperspektiven zurückführen. Man versteht di e objektive Normativität und Prekarität moderner (Inter)Subjektivität\, indem man die Wirklichkeit des Prozesses des Anerkennens versteht: Das is t die These\, für die ich argumentiere\, nachdem ich das Modell natürlic her Gutheit und das subjektivistische Handlungsmodell der Anerkennung prob lematisiert habe. Der Prozess des Anerkennens ist nicht das Produkt indivi duellen Handelns\; er ist das Medium (oder die Formbestimmung) individuell er Vollzüge\, und zwar in ihrer wesentlichen zweitpersonalen Adressierthe it. Es scheint\, als verunmögliche diese Vorstellung eines Anerkennungspr ozesses die Idee\, Anerkennung mit Anspruch auf Angemessenheit als ge- ode r misslungen zu beurteilen. Das stimmt aber nicht: Das Maß der Beurteilun g zweitpersonalen Anerkennens ist die Idee der Gerechtigkeit\, wie sie die Figur konkreten zweitpersonalen Anerkennens exemplifiziert – als ein Di r-gerecht-werden. Das ist eine politische Idee\, die Idee gelingender Sozi alität\; und die Quelle ihrer Kraft und Geltung ist politische Praxis. Da s Programm der gesamten Reihe finden Sie hier. Die Einzelankündigung ist hier abrufbar. X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:Ringvorlesung mir Dr. Jan Müller Technische Universität Darmstadt \ ; \; \;
Institut für Philosophie \n

Die Gerechtigkeit de s Anerkennens

\n Die Figur des „Anerkennens“ ist deshalb so intere ssant\, weil sie eine Erläuterung davon verspricht\, wie man sich die Wir klichkeit und Objektivität unserer zwischen-personalen normativen Verhäl tnisse vorstellen und erklären soll. Auch jenseits anthropologischer oder geschichtsphilosophischer Modelle kann man den Umstand\, dass wir uns imm er schon und immer wieder in Verhältnissen objektiver und begründungsfä higer Ansprüche und Verpflichtungen wiederfinden\, nicht auf Konstitution sakte vereinzelt vorgestellter Subjekte oder auf die kontraktualistisch vo rgestellte Verschränkung mehrerer solcher Subjektperspektiven zurückfüh ren. Man versteht die objektive Normativität und Prekarität moderner (In ter)Subjektivität\, indem man die Wirklichkeit des Prozesses des Anerkenn ens versteht: Das ist die These\, für die ich argumentiere\, nachdem ich das Modell natürlicher Gutheit und das subjektivistische Handlungsmodell der Anerkennung problematisiert habe. Der Prozess des Anerkennens ist nich t das Produkt individuellen Handelns\; er ist das Medium (oder die Formbes timmung) individueller Vollzüge\, und zwar in ihrer wesentlichen zweitper sonalen Adressiertheit. Es scheint\, als verunmögliche diese Vorstellung eines Anerkennungsprozesses die Idee\, Anerkennung mit Anspruch auf Angeme ssenheit als ge- oder misslungen zu beurteilen. Das stimmt aber nicht: Das Maß der Beurteilung zweitpersonalen Anerkennens ist die Idee der Gerecht igkeit\, wie sie die Figur konkreten zweitpersonalen Anerkennens exemplifi ziert – als ein Dir-gerecht-werden. Das ist eine politische Idee\, die I dee gelingender Sozialität\; und die Quelle ihrer Kraft und Geltung ist p olitische Praxis. Das Programm der gesamten Reihe finden Sie hier. Die Einzelankündigung ist hier abrufbar. LOCATION:BIS-Saal END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:calendarize-projektmanagement-fuer-nachwuchswissenschaftlerinnen DTSTAMP:20160130T205752Z DTSTART:20160120T080000Z DTEND:20160120T160000Z SUMMARY:Projektmanagement für Nachwuchswissenschaftlerinnen DESCRIPTION:Projektmanagement für NachwuchswissenschaftlerinnenDurchstart en als Projektpilotin\nNeu\, zeitlich begrenzt und komplex – solche Aufg aben werden in der Regel in Projekten erledigt. Projektarbeit ist aus der heutigen Arbeitswelt kaum mehr wegzudenken. Und dies gilt nicht nur im auß eruniversitären Bereich: Schon die Promotion ist ein Projekt!Bewährte Pr ojektmanagement-Tools ebnen den Weg\, um Projekte professionell zu entwick eln und zu planen\, ihre Umsetzung kompetent zu steuern und sie erfolgreic h zum Abschluss zu bringen. Mit ihrer Hilfe können auch schwierige Klippe n im Projektverlauf sicher umschifft werden.Im Workshop machen sich die Te ilnehmerinnen mit den wichtigsten Methoden und Instrumenten des Projektman agements vertraut. Dabei stehen folgende Themen im Zentrum:\nBasics des Pr ojektmanagements: Von der Konzeption bis zum Abschluss eines ProjektsAuf d ie Richtung kommt es an: Zielsetzung für meine ProjekteHow to handle the unforeseen: Strategien für den Umgang mit SchwierigkeitenProjekte in der Wissenschaft: Was sind die Spezifika des akademischen Bereichs?Stärken st ärken! Wie kann ich die Stärken meines Projekts besser nutzen?Stakeholde r-Analyse: Wo finde ich Unterstützung für mein Projekt?Projektmanagement : Meine nächsten Schritte\nTrainerin:Dorothea Schmidt\, Hamburg\, ist Dip lom-Sozialwissenschaftlerin. Sie war eine Reihe von Jahren im Non-Profit-B ereich tätig\, auch in leitender Funktion\, bevor sie 1998 ihr eigenes Be ratungsunternehmen gründete. Sie arbeitet nun für den Non-Profit-\, den Unternehmens- und den Wissenschaftsbereich in den Themenfeldern Karriere- bzw. Berufswegplanung und -coaching\, Konfliktbewältigung\, Projektmanage ment und Teamentwicklung. X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:Projektmanagement für Nachwuchswisse nschaftlerinnen
Durchstarten als Projektpilotin\nNeu\, zeitl ich begrenzt und komplex – solche Aufgaben werden in der Regel in Projek ten erledigt. Projektarbeit ist aus der heutigen Arbeitswelt kaum mehr weg zudenken. Und dies gilt nicht nur im außeruniversitären Bereich: Schon d ie Promotion ist ein Projekt!
Bewährte Projektmanagement-Tools ebnen den Weg\, um Projekte professionell zu entwickeln und zu planen\, ihre Um setzung kompetent zu steuern und sie erfolgreich zum Abschluss zu bringen. Mit ihrer Hilfe können auch schwierige Klippen im Projektverlauf sicher umschifft werden.
Im Workshop machen sich die Teilnehmerinnen mit den wichtigsten Methoden und Instrumenten des Projektmanagements vertraut. Da bei stehen folgende Themen im Zentrum:\n
  • Basics des Projektmanageme nts: Von der Konzeption bis zum Abschluss eines Projekts
  • Auf die R ichtung kommt es an: Zielsetzung für meine Projekte
  • How to handle the unforeseen: Strategien für den Umgang mit Schwierigkeiten
  • Pr ojekte in der Wissenschaft: Was sind die Spezifika des akademischen Bereic hs?
  • Stärken stärken! Wie kann ich die Stärken meines Projekts b esser nutzen?
  • Stakeholder-Analyse: Wo finde ich Unterstützung fü r mein Projekt?
  • Projektmanagement: Meine nächsten Schritte
    • \nTrainerin:
    Dorothea Schmidt\, Hamburg\, ist Diplom-Sozialwissens chaftlerin. Sie war eine Reihe von Jahren im Non-Profit-Bereich tätig\, a uch in leitender Funktion\, bevor sie 1998 ihr eigenes Beratungsunternehme n gründete. Sie arbeitet nun für den Non-Profit-\, den Unternehmens- und den Wissenschaftsbereich in den Themenfeldern Karriere- bzw. Berufswegpla nung und -coaching\, Konfliktbewältigung\, Projektmanagement und Teamentw icklung. LOCATION: END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:calendarize-fundraising-fuer-junge-wissenschaftlerinnen DTSTAMP:20160130T205456Z DTSTART:20160121T080000Z DTEND:20160121T160000Z SUMMARY:Fundraising für junge Wissenschaftlerinnen DESCRIPTION:Fundraising für junge Wissenschaftlerinnen\nVon Türöffnern und Tretminen bei der Drittmitteleinwerbung\nGute Projekte brauchen Geld\, um realisiert zu werden. Angesichts knapper öffentlicher Kassen ist gera de in der Wissenschaft und im Non-Profit-Bereich das Erschließen von Fina nzierungs-quellen – seien es Wissenschaftsförderinstitutionen\, Stiftun gen oder Unternehmen – eine wichtige Aufgabe.Auch wenn es den sicheren W eg zum Ziel nicht gibt – erfolgreiches Fundraising ist kein Zufall. Vora ussetzung ist zunächst ein inhaltlich attraktives Projektkonzept. Darübe r hinaus sind professionelle Kenntnisse und Fertigkeiten nötig\, um die p assenden Geldgeber für das Projekt zu finden und diese mit der richtigen Strategie anzusprechen. Wer dann noch einen überzeugend formulierten Antr ag einreicht\, hat gute Chancen bei der Mitteleinwerbung.Der Workshop verm ittelt erprobtes Fundraising-Know-how von den strategischen Ausgangsüberl egungen bis zum Förderantrag und beinhaltet diese Themen:\nBasics des Fun draisings: Kommunikationswege und Fundraising-InstrumenteWer sind die Geld geber? Ein Überblick über die FörderlandschaftDie Ansprache von Geldgeb ern: Merkmale einer Erfolg versprechenden StrategiePerspektivwechsel: Mein Projekt aus der Sicht von GeldgebernFinanzplanung: Was wird von mir erwar tet?Aus der Antragspraxis: Tipps & StolpersteineFundraising: Meine nächst en Schritte\nTrainer:\nAndreas Schulte\, Gießen\, studierte Philosophie u nd Germanistik in Heidelberg sowie Journalistik an der Universität Hohenh eim. Er ist seit über zehn Jahren im Wissenschaftsmanagement tätig\, sei t 2010 als Forschungsreferent an der Justus-Liebig-Universität Gießen. H ier ist er verantwortlich für die Forschungsförderung und Beratung von W issenschaftlerinnen und Wissenschaftlern bei der Drittmitteleinwerbung. Di es umfasst sowohl die Förderung der Einzelforschung als auch die Einwerbu ng und Implementierung größerer Verbundforschungsprojekte. Sein besonder er Fokus gilt der Förderung des wissenschaftlichen Nachwuchses. X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:Fundraising für junge Wissenschaftle rinnen\nVon Türöffnern und Tretminen bei der Drittmitte leinwerbung\n
    Gute Projekte brauchen Geld\, um realisiert zu werden. Angesichts knapper öffentlicher Kassen ist gerade in der Wissens chaft und im Non-Profit-Bereich das Erschließen von Finanzierungs-quellen – seien es Wissenschaftsförderinstitutionen\, Stiftungen oder Unterneh men – eine wichtige Aufgabe.
    Auch wenn es den sicheren Weg zum Ziel nicht gibt – erfolgreiches Fundraising ist kein Zufall. Voraussetzung i st zunächst ein inhaltlich attraktives Projektkonzept. Darüber hinaus si nd professionelle Kenntnisse und Fertigkeiten nötig\, um die passenden Ge ldgeber für das Projekt zu finden und diese mit der richtigen Strategie a nzusprechen. Wer dann noch einen überzeugend formulierten Antrag einreich t\, hat gute Chancen bei der Mitteleinwerbung.
    Der Workshop vermittel t erprobtes Fundraising-Know-how von den strategischen Ausgangsüberlegung en bis zum Förderantrag und beinhaltet diese Themen:\n
    • Basics des Fundraisings: Kommunikationswege und Fundraising-Instrumente
    • Wer s ind die Geldgeber? Ein Überblick über die Förderlandschaft
    • Die Ansprache von Geldgebern: Merkmale einer Erfolg versprechenden Strategie
    • Perspektivwechsel: Mein Projekt aus der Sicht von Geldgebern
      • Finanzplanung: Was wird von mir erwartet?
    • Aus der Antragspraxis: Tipps &\; Stolpersteine
    • Fundraising: Meine nächsten Schritte< /li>
    \nTrainer:\nAndreas Schulte\, Gießen\, studierte Philosophie und Germanistik in Heidelberg sowie Journalistik an der Universität Hohenhei m. Er ist seit über zehn Jahren im Wissenschaftsmanagement tätig\, seit 2010 als Forschungsreferent an der Justus-Liebig-Universität Gießen. Hie r ist er verantwortlich für die Forschungsförderung und Beratung von Wis senschaftlerinnen und Wissenschaftlern bei der Drittmitteleinwerbung. Dies umfasst sowohl die Förderung der Einzelforschung als auch die Einwerbung und Implementierung größerer Verbundforschungsprojekte. Sein besonderer Fokus gilt der Förderung des wissenschaftlichen Nachwuchses. LOCATION: END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:calendarize-intensivkolloquium-2 DTSTAMP:20150909T115745Z DTSTART:20160122T080000Z DTEND:20160123T150000Z SUMMARY:Intensivkolloquium DESCRIPTION: X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html: LOCATION:A3 1-109 END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:calendarize-workshop-mit-prof-dr-theodore-schatzki DTSTAMP:20151102T174730Z DTSTART:20160126T090000Z DTEND:20160126T120000Z SUMMARY:Workshop mit Prof. Dr. Theodore Schatzki DESCRIPTION:Workshop mit Prof. Dr. Theodore Schatzki University of Kentuck yCollege of Arts & Sciences - Department of Philosophy \nCrises and Adjust ments in Ongoing Life\n Everyday crises as colloquially understood are of questionable social theoretical significance.  In contrast\, crises as I. A. Thomas defines them—events that “interrupt the flow of habit and gi ve rise to changed conditions of consciousness”—implicate a way of thi nking about action that is prominent in 20th-century accounts of activity. This essay criticizes this way of thinking and offers an alternative.  T he way of thinking concerned—found in Dewey\, Mead\, Heidegger\, Sartre\ , Merleau-Ponty\, Garfinkel\, Bourdieu\, and Dreyfus—is the idea that th e switch from coping\, i.e.\, practical engagement with the world\, to thi nking\, in particular\, thinking about what to do\, holds systematic signi ficance for understanding human activity.  The essay argues that this swi tch is actually just one form that people’s responses to changes in the world can take.  The essay’s alternative account centers on the thesis that adjustments to circumstances mediated by or accompanied by explicit c onsciousness are ubiquitous in human life.  This account holds that these adjustments occur within bundles of practices and material arrangements: they help compose practices\, uphold the normative organizations of practi ces\, and occur amid material arrangements bundled with these practices. X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:Workshop mit Prof. Dr. Theodore Schatzki University of Kentu cky
    College of Arts &\; Sciences - Department of Philosophy \n

    Crises and Adjustments in Ongoing Life

    \n Everyday crises as colloquia lly understood are of questionable social theoretical significance. \; In contrast\, crises as I.A. Thomas defines them—events that “interru pt the flow of habit and give rise to changed conditions of consciousness” —implicate a way of thinking about action that is prominent in 20th-cent ury accounts of activity. This essay criticizes this way of thinking and o ffers an alternative. \; The way of thinking concerned—found in Dewe y\, Mead\, Heidegger\, Sartre\, Merleau-Ponty\, Garfinkel\, Bourdieu\, and Dreyfus—is the idea that the switch from coping\, i.e.\, practical enga gement with the world\, to thinking\, in particular\, thinking about what to do\, holds systematic significance for understanding human activity.&nb sp\; The essay argues that this switch is actually just one form that peop le’s responses to changes in the world can take. \; The essay’s al ternative account centers on the thesis that adjustments to circumstances mediated by or accompanied by explicit consciousness are ubiquitous in hum an life. \; This account holds that these adjustments occur within bun dles of practices and material arrangements: they help compose practices\, uphold the normative organizations of practices\, and occur amid material arrangements bundled with these practices.

    LOCATION: END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:calendarize-ringvorlesung-mit-prof-dr-theodore-schatzki DTSTAMP:20151102T171700Z DTSTART:20160126T170000Z DTEND:20160126T190000Z SUMMARY:Ringvorlesung mit Prof. Dr. Theodore Schatzki DESCRIPTION:Ringvorlesung mit Prof. Dr. Theodore Schatzki University of Ke ntuckyCollege of Arts & Sciences - Department of Philosophy \nPractices an d Learning\n This lecture considers the contribution that practice theory makes to understanding learning. It argues that practice theory does not f oster a new conception of learning but instead holds insights into learnin g traditionally conceived of as the acquisition of knowledge. Part one con siders Lave & Wenger’s idea that learning is coming to participate in pr actices. I argue that coming to participate in a practice amounts to acqui ring the practical and propositional knowledges needed to participate in i t. As a result\, learning qua coming to participate in practices is a vers ion of the traditional conception that highlights practical knowledge and ties contents and processes of knowledge to the organization of social lif e as practices. Part two explores implications of the ontological centrali ty of practices for learning and illustrates how practice theory ties the contents and processes of knowledge to practices. After an interlude on th e nature of knowledge\, the conclusion argues that training à la Wittgens tein underlies the acquisition of knowledge\, thus participation in practi ces\, and is itself a form of learning. Das Programm der gesamten Reihe fi nden Sie hier. Die Einzelankündigung ist hier abrufbar. X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:Ringvorlesung mit Prof. Dr. Theodore Schatzki University of Kentucky
    College of Arts &\; Sciences - Department of Philosophy \ n

    Practices and Learning

    \n This lecture considers the contribution that practice theory makes to understanding learning. It argues that prac tice theory does not foster a new conception of learning but instead holds insights into learning traditionally conceived of as the acquisition of k nowledge. Part one considers Lave &\; Wenger’s idea that learning is coming to participate in practices. I argue that coming to participate in a practice amounts to acquiring the practical and propositional knowledges needed to participate in it. As a result\, learning qua coming to partici pate in practices is a version of the traditional conception that highligh ts practical knowledge and ties contents and processes of knowledge to the organization of social life as practices. Part two explores implications of the ontological centrality of practices for learning and illustrates ho w practice theory ties the contents and processes of knowledge to practice s. After an interlude on the nature of knowledge\, the conclusion argues t hat training à la Wittgenstein underlies the acquisition of knowledge\, t hus participation in practices\, and is itself a form of learning. Das Pro gramm der gesamten Reihe finden Sie hier. Die Einzelankündigung ist hier abru fbar. LOCATION:BIS-Saal END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:calendarize-transkulturelle-mehrfachzugehoerigkeiten-raeume-materialit aeten-erinnerungen DTSTAMP:20160130T200252Z DTSTART;VALUE=DATE:20160204 DTEND;VALUE=DATE:20160205 SUMMARY:Transkulturelle Mehrfachzugehörigkeiten: Räume\, Materialitäte n\, Erinnerungen DESCRIPTION:Transkulturelle Mehrfachzugehörigkeiten:  Räume\, Materiali täten\, Erinnerungen\nInternationale und interdisziplinäre Konferenz des DFG Graduiertenkollegs 1608/2 Selbstbildungen. Praktiken der Subjektivier ung in historischer und interdisziplinärer Perspektive und des Wissenschaftlichen Zentrums Genealogie der GegenwartCarl von Os sietzky Universität Oldenburg\, 4.-6. Februar 2016\, Senatssitzungssaal\, Carl von Ossietzky-Universität Oldenburg Konzeption und Organisation: P rof. Dr. Dagmar Freist\, Prof. Dr. Sabine Kyora und Prof. Dr. Melanie Unse ld Zugehörigkeiten\, so eine der gesellschaftstheoretischen Grundannahme n\, bestehen immer in Relation zu etwas\, und lassen sich in historischer Perspektive institutionell (Vereine\, Verbände etc.)\, sozial (Milieus\, Gruppen)\, kulturell (Religion\, Musik\, Kunst\, Literatur) und rechtlich (Territorien\, Nation) sowie medial (Briefnetzwerke\, Internetforen) umsch reiben und ableiten. Zugehörigkeiten haben eine hohe Relevanz für die Se lbstverortung von Personen und ihre Selbst- und Fremdwahrnehmung. Zugehör igkeiten sind sowohl der Ausgangspunkt als auch das Ergebnis individueller und kollektiver Formen der Subjektivierung\, beobachtbar etwa in der Herv orbringung spezifischer (sub)kultureller Milieus\, Sprache\, Kleidung\, Mu sik\, Geschmack und Rituale. Zugehörigkeiten lassen sich räumlich verort en\, sie werden materialisiert in Dingen und deren Gebrauchsweisen und sie werden in das kollektive Gedächtnis von Gruppen aufgenommen und permanen t (re)aktualisiert.Eine jüngere sozialanthropologische Studie hat auf die affektive Dimension von Zugehörigkeit aufmerksam gemacht (Pfaff-Czerneck a 2012)\, die sich in dem Bedürfnis nach (Selbst)-Verortung in vertrauten sozialen Feldern\, in der Bezugnahme auf geteilte Wissensvorräte und Erf ahrungen gründet. Praxeologisch gewendet könnte man argumentieren\, dass Zugehörigkeit Routinen und Praktiken in einer Welt gemeinsamer Bedeutung en hervorbringt und zugleich durch diese hervorgebracht wird. Insbesondere praxeologisch-soziologische Studien haben den latenten „Gemein-Sinn“ gemeinsamen Handelns und Sprechens betont sowie die Wirkmächtigkeit kolle ktiver Wissens- und Deutungsschemata\, die bestimmte Handlungsweisen nahel egen und andere als unpassend verwerfen (Hörning 2001).Ist dieser latente „Gemein-Sinn“ die Grundlage intelligiblen sozialen Verhaltens und zu- gleich die affektive Dimension der Zugehörigkeit\, so stellt sich die Fra ge\, wie sich Zugehörigkeiten denken lassen in Gesellschaften\, die von M igration sowie sozialer und räumlicher Mobilität geprägt waren und sind . Die Forschung zu Diaspora-Gemeinden etwa hat lange die Exklusivität die ser in der Regel ethnisch und religiös homogenen Gruppen sowie die Wirkmä chtigkeit virtuell postulierter\, ent-territorialisierter  Gemeinsamkeite n betont. Neuere Studien haben unter dem Eindruck der Globalisierung seit der Frühen Neuzeit die Frage nach Zugehörigkeiten in transkultureller Pe rspektive (Medick/Ulbrich/Schaser 2012) neu gestellt. Dabei geht es nicht in erster Linie um den Grad der Hybridi¬sierung von Gesellschaften und de ssen kulturelle\, religiöse und soziale Implikationen\, sondern um die Fr age\, wie sich unter Bezugnahme auf sehr unterschiedliche räumliche und z eitliche Dimensionen von Zugehörigkeiten kulturelle Mehrfachzugehörigkei ten ausbilden und die Selbstverortung von Personen in diesen Raum/Zeit Dim ensionen prägen. Hier setzt die geplante internationale und interdiszipl inäre Konferenz an.  In einem in-terdisziplinären und diachronen wissen schaftlichen Dialog soll durch die Analyse von Selbstzeugnissen unterschie dlichster Provenienz danach gefragt werden\, wie Akteure ihr Selbst in ver schiedenen\, parallel erfahrbaren\, obgleich zeitlich und räumlich verset zten Zeit/Raum Dimensionen verorten. Wie wird mit Brüchen umgegangen\, wi e werden Mehrfachzugehörigkeiten erlebt\, gestaltet und thematisiert\, we lche narrativen Muster werden aufgerufen und welche künstlerischen Prakti ken und solche der Selbst-Bildung werden in transkulturell versetzten Raum /Zeitstrukturen beobachtbar.  Welche ästhetische Kontinuitäten\, welche Diskontinuitäten\, welche künstlerischen Praktiken der Mehrfachverortun g werden erkennbar? Wie verhalten sich künstlerische Mehrfachverortungen und Akkulturationsprozesse zueinander? Wie verschränken sich Zeit- und Ra umstrukturen\, Erinnerung und Gegenwart in Narrationen des Selbst\, also i n Autobio¬graphien\, Tagebüchern und anderen Egodokumenten? Welche Rolle spielt die Materialität der Zugehörigkeiten\, die sich in Umgangsweisen mit Dingen und künstlerischen Praktiken ausdrückt? Welche Bedeutungsver luste oder –transformationen erleben Dinge und künstlerischen Praktiken in neuen Kontexten\, im Verlauf der Generationen und welche Rolle spielen sie als Wissensspeicher und Marker einer vergangenen aber gegenwärtig ak tualisierten raum-zeitlichen Zugehörigkeit? Im unmittelbaren Anschluss a n diese Konferenz werden Workshops für Nachwuchswissenschaftler stattfind en\, die auf der Grundlage ihrer eigenen Forschung diese Fragen vertiefen. Kontakt und Anmeldung: Marta Mazur\, selbstbildungen@uol.de Die Ankündigu ng (pdf) ist hier abrufbar. Das Programm der Konferenz ist hier abrufbar. Das Konferenzexposé ist hier abrufbar. X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:

    Transkulturelle Mehrfachzugehörigkeiten:  \; Räume\, Materialitäten\, Erinnerungen

    \n

    Internationale un d interdisziplinäre Konferenz des DFG Gradui ertenkollegs 1608/2 Selbstbildungen. Praktiken der Subjektivierung in hist orischer und interdisziplinärer Perspektive und des <\;link wizegg/ >\;Wissenschaftlichen Zentrums Genealogie der Gegenwart<\;/link>\;
    Carl von Ossietzky Universität Oldenburg\, 4.-6. Februar 2016\, Senatssitzungssaal\, Carl von Ossietzky-Universität Oldenburg \;
    Konzeption und Organisation: Prof. Dr. Dag mar Freist\, Prof. Dr. Sa bine Kyora und Prof. Dr. Melanie Unseld \;
    Zugehörigkeiten\, so eine der gesellschaf tstheoretischen Grundannahmen\, bestehen immer in Relation zu etwas\, und lassen sich in historischer Perspektive institutionell (Vereine\, Verbänd e etc.)\, sozial (Milieus\, Gruppen)\, kulturell (Religion\, Musik\, Kunst \, Literatur) und rechtlich (Territorien\, Nation) sowie medial (Briefnetz werke\, Internetforen) umschreiben und ableiten. Zugehörigkeiten haben ei ne hohe Relevanz für die Selbstverortung von Personen und ihre Selbst- un d Fremdwahrnehmung. Zugehörigkeiten sind sowohl der Ausgangspunkt als auc h das Ergebnis individueller und kollektiver Formen der Subjektivierung\, beobachtbar etwa in der Hervorbringung spezifischer (sub)kultureller Milie us\, Sprache\, Kleidung\, Musik\, Geschmack und Rituale. Zugehörigkeiten lassen sich räumlich verorten\, sie werden materialisiert in Dingen und d eren Gebrauchsweisen und sie werden in das kollektive Gedächtnis von Grup pen aufgenommen und permanent (re)aktualisiert.
    Eine jüngere soziala nthropologische Studie hat auf die affektive Dimension von Zugehörigkeit aufmerksam gemacht (Pfaff-Czernecka 2012)\, die sich in dem Bedürfnis nac h (Selbst)-Verortung in vertrauten sozialen Feldern\, in der Bezugnahme au f geteilte Wissensvorräte und Erfahrungen gründet. Praxeologisch gewende t könnte man argumentieren\, dass Zugehörigkeit Routinen und Praktiken i n einer Welt gemeinsamer Bedeutungen hervorbringt und zugleich durch diese hervorgebracht wird. Insbesondere praxeologisch-soziologische Studien hab en den latenten „Gemein-Sinn“ gemeinsamen Handelns und Sprechens beton t sowie die Wirkmächtigkeit kollektiver Wissens- und Deutungsschemata\, d ie bestimmte Handlungsweisen nahelegen und andere als unpassend verwerfen (Hörning 2001).

    Ist dieser latente „Gemein-Sinn“ die Grund lage intelligiblen sozialen Verhaltens und zu-gleich die affektive Dimensi on der Zugehörigkeit\, so stellt sich die Frage\, wie sich Zugehörigkeit en denken lassen in Gesellschaften\, die von Migration sowie sozialer und räumlicher Mobilität geprägt waren und sind. Die Forschung zu Diaspora- Gemeinden etwa hat lange die Exklusivität dieser in der Regel ethnisch un d religiös homogenen Gruppen sowie die Wirkmächtigkeit virtuell postulie rter\, ent-territorialisierter \; Gemeinsamkeiten betont. Neuere Studi en haben unter dem Eindruck der Globalisierung seit der Frühen Neuzeit di e Frage nach Zugehörigkeiten in transkultureller Perspektive (Medick/Ulbr ich/Schaser 2012) neu gestellt. Dabei geht es nicht in erster Linie um den Grad der Hybridi¬sierung von Gesellschaften und dessen kulturelle\, reli giöse und soziale Implikationen\, sondern um die Frage\, wie sich unter B ezugnahme auf sehr unterschiedliche räumliche und zeitliche Dimensionen v on Zugehörigkeiten kulturelle Mehrfachzugehörigkeiten ausbilden und die Selbstverortung von Personen in diesen Raum/Zeit Dimensionen prägen.  \;

    Hier setzt die geplante internationale und interdisziplinär e Konferenz an. \; In einem in-terdisziplinären und diachronen wissen schaftlichen Dialog soll durch die Analyse von Selbstzeugnissen unterschie dlichster Provenienz danach gefragt werden\, wie Akteure ihr Selbst in ver schiedenen\, parallel erfahrbaren\, obgleich zeitlich und räumlich verset zten Zeit/Raum Dimensionen verorten. Wie wird mit Brüchen umgegangen\, wi e werden Mehrfachzugehörigkeiten erlebt\, gestaltet und thematisiert\, we lche narrativen Muster werden aufgerufen und welche künstlerischen Prakti ken und solche der Selbst-Bildung werden in transkulturell versetzten Raum /Zeitstrukturen beobachtbar. \; Welche ästhetische Kontinuitäten\, w elche Diskontinuitäten\, welche künstlerischen Praktiken der Mehrfachver ortung werden erkennbar? Wie verhalten sich künstlerische Mehrfachverortu ngen und Akkulturationsprozesse zueinander? Wie verschränken sich Zeit- u nd Raumstrukturen\, Erinnerung und Gegenwart in Narrationen des Selbst\, a lso in Autobio¬graphien\, Tagebüchern und anderen Egodokumenten? Welche Rolle spielt die Materialität der Zugehörigkeiten\, die sich in Umgangsw eisen mit Dingen und künstlerischen Praktiken ausdrückt? Welche Bedeutun gsverluste oder –transformationen erleben Dinge und künstlerischen Prak tiken in neuen Kontexten\, im Verlauf der Generationen und welche Rolle sp ielen sie als Wissensspeicher und Marker einer vergangenen aber gegenwärt ig aktualisierten raum-zeitlichen Zugehörigkeit? \;

    Im unm ittelbaren Anschluss an diese Konferenz werden Workshops für Nachwuchswis senschaftler stattfinden\, die auf der Grundlage ihrer eigenen Forschung d iese Fragen vertiefen.

    Kontakt und Anmeldung: Marta Mazur\, selbstbildungen@uol. de Die Ankündigung (pdf) ist hier abrufbar. Das Programm der Konferenz ist hi er abrufbar. Das Konferenzexposé ist h ier abrufbar.

    LOCATION: END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:calendarize-writing-for-international-publication-in-peer-reviewed-jou rnals DTSTAMP:20160130T203716Z DTSTART;VALUE=DATE:20160209 DTEND;VALUE=DATE:20160211 SUMMARY:Writing for International Publication in Peer-Reviewed Journals DESCRIPTION:Workshop Day 1\nThe first day will focus on important differen ces between writing a PhD and writing for publication in an international context. The sections on writing tips\, addressing the readership and pres enting an argument will draw on examples from the participants’ own work to illustrate what journal editors look for in a scholarly article. There will be a mixture of presentation\, discussion and interactive exercises in which participants are encouraged to consider their projects in relatio n to the criteria of journal editors and referees in the peer-review proce ss\, in order to identify areas for development beyond the PhD.\nWhy publi sh\, and where to publish?\nReasons for writing (and reasons for others to read your work)Choosing the right journal\nWhat journal editors look for\ nWhat are their criteria\, and how will you meet them?\nAddressing your re adership\nContext\, genre and levelGerman and international readershipsWha t’s in it for the reader?\nWriting tips\nFirst impressions and avoiding clichésStylistic principles\nPresenting a scholarly argument\nMaking clai ms with confidenceUse of secondary scholarshipCase studies and their large r implications\nThe peer-review process\nReaders’ reports\, revision and acceptance\nArticle publication\nThe production process - implications fo r what you submitCopyright issues – what you need to knowThe afterlife o f a published article – readers’ access to your work\nWorkshop Day 2\n The second day (morning only) is an intensive session on writing research abstracts – an essential means of attracting readers to your journal art icle. Abstracts are a key form of scholarly communication in the humanitie s and social sciences\, so this training is also highly relevant for gaini ng acceptance to speak at academic conferences\, and more generally of imp ortance for raising the profile of your research and developing an academi c career. This short form of description\, representing the essence of a r esearch contribution\, places particular demands on academic writing style \, in terms of clarity\, economy and precision. This session is designed t o develop the necessary skills\, encouraging participants to find clear\, concise and powerful ways to summarize their research and make an impact. There will be a mixture of presentation\, group discussion and interactive exercises\; handouts will provide reference material and further resource s for continuing to develop the skills learned in the workshop.\nWhat are abstracts for\, and what makes a good abstract? Group discussion\nDifferin g conventions between subject areas\nIdentifying norms and expectations in your discipline\nKey elements of your abstract: writing exercise\nRationa le – Research question – Evidence and Methods – Findings and Results – Conclusions – Implications and Applications\nWorkshop tutor: \nJosi e Dixon is an experienced publishing and research training consultant and specialises in running workshops for postgraduates\, postdoctoral research ers and staff in the humanities and social sciences. She has over 80 unive rsity clients in the UK\, USA\, Ireland\, Germany\, the Netherlands\, Belg ium\, Sweden\, Norway and Finland. Principal areas for training are publis hing research\, conference presentations\, peer review\, impact and resear ch communication skills. She was previously Publishing Director for the Ac ademic Division at Palgrave Macmillan and before that spent 11 years in co mmissioning and managerial roles at Cambridge University Press. For more d etails see X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:

    Workshop Day 1

    \nThe first day will f ocus on important differences between writing a PhD and writing for public ation in an international context. The sections on writing tips\, addressi ng the readership and presenting an argument will draw on examples from th e participants’ own work to illustrate what journal editors look for in a scholarly article. There will be a mixture of presentation\, discussion and interactive exercises in which participants are encouraged to consider their projects in relation to the criteria of journal editors and referee s in the peer-review process\, in order to identify areas for development beyond the PhD.\n
    Why publish\, and where to publish?\n
    • Reasons for writing (and reasons for others to read your work)< /li>
    • Choosing the right journal
    \nWhat journal editors look for\n
    • What are their criteria\, and how will you mee t them?
    \nAddressing your readership\n
    • Co ntext\, genre and level
    • German and international readerships
      • < li>What’s in it for the reader?
    \nWriting tips \n
    • First impressions and avoiding clichés
    • Stylistic princi ples
    \nPresenting a scholarly argument\n
    • Making claims with confidence
    • Use of secondary scholarship
    • Case studies and their larger implications
    \nThe peer-re view process\n
    • Readers’ reports\, revision and acceptanc e
    \nArticle publication\n
    • The production process - implications for what you submit
    • Copyright issues – wh at you need to know
    • The afterlife of a published article – reade rs’ access to your work
    \n

    Workshop Day 2

    \nThe second d ay (morning only) is an intensive session on writing research abstracts – an essential means of attracting readers to your journal article. Abstrac ts are a key form of scholarly communication in the humanities and social sciences\, so this training is also highly relevant for gaining acceptance to speak at academic conferences\, and more generally of importance for r aising the profile of your research and developing an academic career. Thi s short form of description\, representing the essence of a research contr ibution\, places particular demands on academic writing style\, in terms o f clarity\, economy and precision. This session is designed to develop the necessary skills\, encouraging participants to find clear\, concise and p owerful ways to summarize their research and make an impact. There will be a mixture of presentation\, group discussion and interactive exercises\; handouts will provide reference material and further resources for continu ing to develop the skills learned in the workshop.\n
    What are abstracts for\, and what makes a good abstract? Group discussion
    \nDiffering conventions between subject are as\n
    • Identifying norms and expectations in your discipline
    \nKey elements of your abstract: writing exerci se\n
    • Rationale – Research question – Evidence and Methods – F indings and Results – Conclusions – Implications and Applications
    \nWorkshop tutor: \nJosie Dixon is an experienced pu blishing and research training consultant and specialises in running works hops for postgraduates\, postdoctoral researchers and staff in the humanit ies and social sciences. She has over 80 university clients in the UK\, US A\, Ireland\, Germany\, the Netherlands\, Belgium\, Sweden\, Norway and Fi nland. Principal areas for training are publishing research\, conference p resentations\, peer review\, impact and research communication skills. She was previously Publishing Director for the Academic Division at Palgrave Macmillan and before that spent 11 years in commissioning and managerial r oles at Cambridge University Press. For more details see LOCATION: END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:calendarize-presenting-at-international-conferences DTSTAMP:20160130T203659Z DTSTART;VALUE=DATE:20160210 DTEND;VALUE=DATE:20160212 SUMMARY:Presenting at International Conferences DESCRIPTION:Workshop\nThis two-part workshop on writing and giving confere nce papers combines an introduction to international academic conferences\ , writing abstracts and preparing presentations\, with a practical session on the second day (run as a mock-conference) in which participants have t he opportunity to rehearse the delivery of their presentations\, handle qu estions and receive feedback. The programme is as follows:\nDAY 1 (afterno on only)\nIce breaker: how not to give a conference paper! Group exercise and discussion\nIdentifying conferences in your subject\nCalls for papers and abstracts\nWriting the paper\nDelivery\nUsing Powerpoint (or equivalen ts) Sample presentation and discussion\nHandouts: when and how to use them \nHandling questions and feedback\nGetting the most out of conferences\nDA Y 2\nOur mock conference:\nParticipants’ presentations\, grouped into pa nel sessions\nQuestions from the audience\nGroup feedback on presentations and abstracts\, and discussion\nThere will be tea/coffee breaks and lunch in between the panel sessions\nWorkshop tutor: \nJosie Dixon is an experi enced research training consultant and specialises in running workshops fo r postgraduates\, postdoctoral researchers and staff in the humanities and social sciences. She has over 80 university clients in the UK\, USA\, Ire land\, Germany\, the Netherlands\, Belgium\, Sweden\, Norway and Finland. Principal areas for training are publishing research\, conference presenta tions\, peer review\, impact and research communication skills. She was pr eviously Publishing Director for the Academic Division at Palgrave Macmill an and before that spent 11 years in commissioning and managerial roles at Cambridge University Press. She has presented papers and given keynote le ctures on her own research and on publishing at international conferences in the UK\, Europe and the USA. X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:Workshop\nThis two-part work shop on writing and giving conference papers combines an introduction to i nternational academic conferences\, writing abstracts and preparing presen tations\, with a practical session on the second day (run as a mock-confer ence) in which participants have the opportunity to rehearse the delivery of their presentations\, handle questions and receive feedback. The progra mme is as follows:\nDAY 1 (afternoon only)\n
    • Ice b reaker: how not to give a conference paper! Group exercise and discuss ion
    \n
    • Identifying conferences in your subject
      • \n
      • Calls for papers and abstracts
      \n
      • Writing the paper
      \n
      • Delivery
      \n
      • Using Powerpoint (or equivalents) Sample presentation and discussion
      \n
        < li>Handouts: when and how to use them
      \n
      • Handling question s and feedback
      \n
      • Getting the most out of conferences
      \nDAY 2\nOur mock conference:\n
      • Participants’ presentations\, grouped into panel sessions
      \n
      • Questions from the audience
      \n
      • Group feedback on presentations and a bstracts\, and discussion
      \nThere will be tea/coffee breaks and l unch in between the panel sessions\n
      Workshop tutor: \nJosie Dixon is an experienced research training consultant and speciali ses in running workshops for postgraduates\, postdoctoral researchers and staff in the humanities and social sciences. She has over 80 university cl ients in the UK\, USA\, Ireland\, Germany\, the Netherlands\, Belgium\, Sw eden\, Norway and Finland. Principal areas for training are publishing res earch\, conference presentations\, peer review\, impact and research commu nication skills. She was previously Publishing Director for the Academic D ivision at Palgrave Macmillan and before that spent 11 years in commission ing and managerial roles at Cambridge University Press. She has presented papers and given keynote lectures on her own research and on publishing at international conferences in the UK\, Europe and the USA. LOCATION: END:VEVENT END:VCALENDAR