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4.02.181a Warum und welche Theorien in der Geschichtswissenschaft? -

Event date(s) | room
- Mittwoch, 15.10.2025 16:00 - 18:00 | A11 0-018
- Mittwoch, 22.10.2025 16:00 - 18:00 | A11 0-018
- Mittwoch, 29.10.2025 16:00 - 18:00 | A11 0-018
- Mittwoch, 5.11.2025 16:00 - 18:00 | A11 0-018
- Mittwoch, 12.11.2025 16:00 - 18:00 | A11 0-018
- Mittwoch, 19.11.2025 16:00 - 18:00 | A11 0-018
- Mittwoch, 26.11.2025 16:00 - 18:00 | A11 0-018
- Mittwoch, 3.12.2025 16:00 - 18:00 | A11 0-018
- Mittwoch, 10.12.2025 16:00 - 18:00 | A11 0-018
- Mittwoch, 17.12.2025 16:00 - 18:00 | A11 0-018
- Mittwoch, 7.1.2026 16:00 - 18:00 | A11 0-018
- Mittwoch, 14.1.2026 16:00 - 18:00 | A11 0-018
- Mittwoch, 21.1.2026 16:00 - 18:00 | A11 0-018
- Mittwoch, 28.1.2026 16:00 - 18:00 | A11 0-018
Description
Theorie? Für viele Historiker:innen ist das eher ein rotes Tuch. Theorien sind kompliziert und haben mit dem "eigentlichen Leben" nichts zu tun, meinen sie. Allein die Unterscheidung von Theorien langer, mittlerer und kurzer Reichweite! Was ist das? In der Übung wollen wir sehen, WIE man Theorien in der Geschichtswissenschaft anwenden kann, WELCHE Theorien es gibt, und welche Theorien SINN machen. Theorien zu lesen und anzuwenden IST anstrengend (und deshalb kann auch diese Übung fallweise eine gewisse Herausforderung darstellen). Wer aber wissen will, was sich hinter dem "Diskurs" (Michel Foucault), dem "Habitus" (Pierre Bourdieu), den "Sehepunckten" (Johann Martin Chladenius), der "Protestantischen Ethik" (Max Weber) oder dem "Denkstil" bzw. "Denkkollektiv" (Ludwik Fleck) und anderen Theorien verbirgt, bekommt in dieser Übung einen ersten Überblick über Angebot und Praxisbezüge hilfreicher Theorien.
lecturer
Study fields
- Studium generale / Gasthörstudium
SWS
2
Art der Lehre
Ausschließlich Präsenz
Anzahl der freigegebenen Plätze für Gasthörende
5
Für Gasthörende / Studium generale geöffnet:
Ja
Hinweise zum Inhalt der Veranstaltung für Gasthörende
Theorie? Für viele Historiker:innen ist das eher ein rotes Tuch. Theorien sind kompliziert und haben mit dem "eigentlichen Leben" nichts zu tun, meinen sie. Allein die Unterscheidung von Theorien langer, mittlerer und kurzer Reichweite! Was ist das? In der Übung wollen wir sehen, WIE man Theorien in der Geschichtswissenschaft anwenden kann, WELCHE Theorien es gibt, und welche Theorien SINN machen. Theorien zu lesen und anzuwenden IST anstrengend (und deshalb kann auch diese Übung fallweise eine gewisse Herausforderung darstellen). Wer aber wissen will, was sich hinter dem "Diskurs" (Michel Foucault), dem "Habitus" (Pierre Bourdieu), den "Sehepunckten" (Johann Martin Chladenius), der "Protestantischen Ethik" (Max Weber) oder dem "Denkstil" bzw. "Denkkollektiv" (Ludwik Fleck) und anderen Theorien verbirgt, bekommt in dieser Übung einen ersten Überblick über Angebot und Praxisbezüge hilfreicher Theorien.