_{Wintersemester 2023/24:
„Vom Leben des Geistes – Antike Anfänge und christliche Horizonte”}

Inhalt

Die westliche Philosophie beginnt bei den Vorsokratikern und kommt im Athen des Sokrates auf ihre antike Höhe. Dass Platon die Dialoge seines Lehrers aufzeichnete und Aristoteles die Akademie weiterführte,
unterstreicht, wie wichtig die philosophische Traditionsbildung war. In der Schule der skeptischen Philosophen fand sie ihre Fortsetzung, bevor Rom die griechische Welt eroberte und ihr Leben des Geistes sich pragmatisch aneignete.
Etwas Neues geschah, als der römische Jude Paulus das junge Christentum für sich entdeckte und seine skandalöse Botschaft in seinen Briefen mit antiken Ideen eindrücklich verknüpfte. Augustinus verdichtete im
Untergang des weströmischen Reiches die Heilslehre suggestiv als Psychologe und Geschichtsphilosoph. Nach ihm sammelte Boethius, im oströmischen Reich bedrängt, die griechischen Ursprünge neu im „Trost
der Philosophie“.
Im ausgehenden Mittelalter war es vor allem Dante vorbehalten, das von Thomas von Aquin philosophisch wie theologisch geprägte Weltbild in der „Göttlichen Komödie“ dichterisch abzubilden. Nach ihm war es
Nikolaus von Kues, der skeptische wie spekulative Aspekte im christlichen Raum neu belebte. Die Reformation suchte mit Martin Luther die Freiheit des einzelnen Christen und wurde teilweise selbst erneut zum konfessionellen Zwang, gegen den sich Sebastian Castellio als Humanist von innen wendete.
Die Ringvorlesung will in knappen Porträts an diese klassischen Personen und ihre Kerngedanken erinnern, um die gegenseitigen Einflüsse von antikem und christlichem Denken im historischen Wandel bis zur Reformation genauer zu verstehen.
Ein Begleitseminar im Karl Jaspers-Haus wird einzelne Texte der Denker vorstellen und ins Gespräch bringen.

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